当我们追溯苗族的足迹，不得不提及唐朝至五代十国时期的那段历史。那时的苗族，生活场景和今天有所不同，他们主要分布在哪里呢？别急，让我慢慢道来。
在唐朝前期，苗族分布的区域向西退缩至今川、黔、湘、鄂的连接地带。他们主要集中在湘西、黔东连接的地方，这是他们的家园。想象一下，那时他们在这片土地上劳作、生活，传承着属于自己的文化。
那个时代的苗族与汉族接触较多的部分，正是生活在川、黔、湘、鄂连接地带的苗族群体。唐朝和五代的统治者们深知直接统治并非易事，于是他们采用了聪明的方法：任命当地的苗族上层分子为羁縻州刺史。这种方式既尊重了当地的文化和习俗，又实现了有效的统治。
提及唐朝时期的锦州、溪州、巫州、叙州等地，想必那时的它们都是苗族的聚居区。这些地方的苗族上层分子不仅承担着统治者的角色，还是文化的传承者。到了五代十国时期，楚国马希范统治下的溪州和锦州依旧如此。当时还发生了“立铜柱为界”的事件，标志着湘西、黔东一带的苗族已经逐渐步入阶级社会。这也意味着唐朝和五代十国的统治者能够通过苗族内部的领导者对他们进行有序的管理。
溪州和锦州的苗族内部依旧保持着氏族或村社的组织形式。这意味着各羁縻州刺史虽然统辖大片区域，但他们管理的其实是由许多氏族或村社组成的群体。这些氏族或村社具有相对独立性，既受到同区域内大民族的统治，又保持着自己独特的民族特色和文化传统。
深入西南腹地的苗族部分也是如此，他们随地组成氏族或村社，这样的组织形式既有益于民族团结和共同发展，又能确保苗族文化的传承与延续。他们在这片土地上劳作、生活，创造着属于自己的历史和文化。虽然受到了周边大民族的支配和影响，但他们始终保持着本民族的相对独立性。
看完这些历史背景后，你是否对苗族的过去有了更深入的了解呢？这段历史不仅关乎苗族的兴衰起伏，更展现了一个多民族共融发展的历史画卷。如今我们站在新的时代里，回望过去的历史足迹，更应当珍惜民族团结的宝贵财富。
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