关于那句“如其不才，君可自取”，我们真的需要好好辩证地看待。这句话，初听之下，似乎给诸葛亮很大的空间，仿佛在说：“如果刘禅没有能力，那你诸葛亮就可以代替他。”但这种解读，真的符合历史真相吗？
我们要明确一点，当刘备说出这句话时，他可是托付了整个蜀汉的未来。他既然敢这么说，那必然是对诸葛亮有着极高的信任，同时也对诸葛亮的人品和能力有着充分的了解。那么，为什么刘备会在托孤时提到曹丕，并且说“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事”呢？难道他是在暗示诸葛亮要像曹丕那样行事吗？不，那时的曹丕已经坐上了皇帝的宝座，刘备这么说其实是在给诸葛亮施加压力。他清楚自己的儿子刘禅的能力如何，也清楚蜀汉的未来需要怎样的人才来支撑。他用了这么一句话来表明自己的决心和期望。而诸葛亮也明白这一点，所以他毫不犹豫地接受了遗诏。在这里，没有所谓的“敢与不敢”，而是必须要承担的责任和使命。
刘备之所以这么说，其实也为“如其不才”做了充分的准备。刘备共有三个儿子，除了刘禅外，还有刘永和刘理。在临终前，他不仅将刘禅托付给了诸葛亮，同时也给了刘永、刘理一份诏书。他对刘永、刘理说：“父事丞相，令卿与丞相共事已。”这话和给刘禅的嘱咐是一样的，这意味着刘备早已做好了准备，将刘永、刘理视为“替补”。他明白自己的儿子刘禅可能不足以支撑大局，所以早早地做了这样的安排。这也说明了刘备的深谋远虑和用心良苦。
“取”这个词究竟应该如何理解呢？理解为“选择”还是“判断”，其实并没有本质的区别。因为让诸葛亮自己选择接班人，和让其判断谁适合当皇帝本质上是一致的。但有些人却将“取”理解为赋予诸葛亮独裁的权力。这样的理解是过于片面和不准确的。诸葛亮虽然被赋予重任，但他的忠诚和使命才是他行动的核心动力。他不可能因为一句“取其”，就擅自改变蜀汉的皇位传承。
这句“如其不才，君可自取”背后包含了刘备对诸葛亮的信任、对儿子的期望以及对蜀汉未来的担忧。它是托孤的一种策略，也是历史的一种真实写照。我们不应该过于片面地解读这句话，而应该看到背后的深意和历史背景。这样，我们才能更准确地理解历史，更全面地认识那个时代的人和事。
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